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2024年11月28日，第11批中国人民志愿军英魂归国。43位志愿军烈士遗骸及495件相关遗物搭乘专机回国。从2014年至今，我国已用最高礼遇迎回10批共938位志愿军烈士遗骸。 这些烈士，终于得以魂归故里。然而，仍有大量志愿军遗骸尚未被发现或挖掘，散落在朝鲜半岛的土地与水域之间。70多年前，那些如今天“00后”般年轻的战士，在嘹亮的歌声中，跨过鸭绿江，奔赴前线。他们中的许多人没有机会与亲人告别，也未能再看一眼家乡，就长眠在异国的土地上。回望那段历史，胸中依然会有悲壮与沉痛，总想起《那兔》中的画面：“亲们，我们会回来的。”然后就是满屏的弹幕，“骗子”、“骗子”、“骗子”……在历史的深处，有一些事情让人触目惊心，却又鲜为人知。比如，韩国有一个水库叫“破虏湖”，在湖底，竟然躺着成千上万具志愿军的遗骸。这个水库位于北汉江以南的华川地区，此湖原名“大鹏湖”，因湖水形似大鹏展翅而得名。1938 年，日本为了侵略亚洲大陆在此建设了一个水力发电站，于是此地就出现了一个可容纳10亿吨水的大型人工水库。
1951年暮春，一场惨烈的战争在华川地区打响。志愿军向韩军发起了全面进攻。在美军空军支援和炮火的帮助下，韩军勉强守住了阵地。由于韩军的抵抗和美军的持续空袭和炮火，志愿军最终被迫撤退。5月20日，韩军开始追击，向前推进了约60公里，击退了志愿军。在此过程中，志愿军损失惨重。到达华川水库时，志愿军退路被阻。随后，韩军继续攻击志愿军的后方，结果大部志愿军在水库附近阵亡。据韩国陆军本部旗下军事研究所出版发行的《芝岩里·“破虏湖”战斗》，1951年5月24日至30日，24141名中国军人在江原道华川“破虏湖”附近战死，另有7905名中国军人被俘。也就是说，3.2046万名中国军人在“破虏”湖战役中死亡或被俘。该书据美国第9军团的一份指挥报告编制而成。而根据我方战史和王树增所著《朝鲜战争》，我军伤亡人数不管怎么计算，都不到1万人。美第八集团军司令范弗里特当时的报告称，从5月15日起志愿军（包含朝鲜人民军）战死1.7万人，被俘1万人。但“联合国军”总司令李奇微不久后又否认了这个说法。在给美国参谋长联席会议的报告中，他称“第八集团军的数字不能完全相信”。关于伤亡数字的争论且不谈，但这个水库底下确实躺着很多志愿军的遗骸，这是不争事实。这些志愿军遗骸为何会在水中，而不是像通常那样埋葬土中？韩国战争参战老兵金达六是历史的见证人。他在90岁时，接受了韩联社的采访，回忆了那段惨烈的历史。金达六说，当时随部队北上行军途经华川大坝一带时，看到尸体在湖上漂浮，碧绿澄澈的湖水被染成血红色。尸体腐烂的气味刺鼻，只好在鼻子里塞一块大蒜除味。一名韩国参战士兵的弟弟回忆说，“当时，遗体太多了，气温还不断上升。处理遗体最简单的方法就是扔到湖中进行水葬。哥哥在参加完所有战斗后，将散落在湖边的中国军人的遗体，通过推土机等重型装备全部扔到湖中。”这种做法其实违反了《日内瓦公约》。公约第17条明确规定，“根据敌方宗教信仰进行埋葬，必须保障尸骨的归还”。当时，韩国人对此“大捷”非常激动。时任韩国总统李承晚获悉后，立马赶到华川水库，亲笔写了三个汉字：“破虏湖”。在汉语中，“虏”的含义不用多说。金庸小说中，抗击蒙古的郭靖给儿子就起名为“郭破虏”。1955年10月，战争已经结束两年，韩军第6师将李承晚亲笔题写的“破虏湖”三个字刻在石头上，并立于湖边。这块沉甸甸的石碑，从此压在成千上万志愿军亡灵之上。
如今，这个水库已成韩国著名的旅游和钓鱼胜地。却少有人知，湖底藏着如此沉痛的历史。甚至还有不知情的中国游客前往游玩、留影，而这一切，难免让人心生酸楚。战争结束了70余年，志愿军烈士的遗骸却依然冰冷地沉睡于湖底。对他们而言，无法入土为安是最大的孤独；对我们而言，知晓此事却无动于衷则是最大的冷漠。当年，隋炀帝三征高句丽，最后被迫留下几十万汉家儿郎的尸体。高句丽人竟然把这些尸体做成“京观”。唐太宗即位后，李世民视高丽“京观”为奇耻大辱，便派长孙师去收掩隋时战亡将士骸骨，同时毁掉高丽所立“京观”。最后高句丽十分不情愿地将这些隋朝将士骸骨清理出来，一一树立石碑下葬，还表示以后逢年过节都会祭祀这些将士。收掩丧乱骸骨，历来为新朝盛典，无数将士命丧辽东，该给他们一个体面的结局。过去如此，今天也应如是。欣慰的是，这十年来，共有11批志愿军英魂归国。但还不够。这些水下的遗骸，是不是该挖掘出来，让他们可以魂归故里？虽然工程量会很大，花费注定不小，但是关系华夏脸面。那些将士，他们生是华夏的人，死后也应是华夏的鬼。对他们而言，无法入土为安是最大的孤独；对我们而言，知晓此事却无动于衷则是最大的冷漠。另外，这个湖名是不是该改了？那块石碑是不是也可以废了？“破虏湖”的湖名及石碑，是一个明显的历史标志。对中国人民而言，这三个字不仅仅是一个普通的地名，而是深深刺痛民族感情的符号。它与志愿军战士的鲜血、遗骸联系在一起，也与那段充满牺牲与悲壮的历史相连。在今天中韩友好的大背景下，重新审视这些历史遗留问题，是一种面向未来的智慧。修改“破虏湖”的名称，不仅是对历史创伤的抚慰，更是对中国烈士及其家属的尊重。撤除“破虏湖”石碑，也是对战争亡灵的最起码尊重。无论战场对立的阵营如何，这些牺牲者都值得被公平对待。用新的方式纪念战争的遗迹，比如建立一处和平主题的纪念地，倡导用和平取代冲突，用理解超越对立，或许能更好地体现今日的时代精神。历史的伤痛无法重来，但努力化解可以让未来更明亮。最后，关于战争，想多说几句。战争，从来都是深重的灾难。无论胜负，无定河边的白骨，不会是权贵子女。如果外敌入侵，保家卫国是我们义不容辞的责任。然而，凡是能通过和平途径解决的，切莫轻言兵戈。况且，若我们在和平年代见到不公却选择沉默，又如何能在战场上真正无畏无惧？对英雄最深的告慰，不仅是铭记他们的初心和牺牲，更是用行动实现他们未竟的梦想——让百姓更幸福，让国家更强大，确保他们用生命守护的土地不再有动乱和战火。愿英魂，万古长青；愿中华，永享和平。 |
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