学医与弃医

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鲁迅的医学条记

鲁迅散文《藤野先生》手稿◎萧振鸣（北京鲁迅博物馆研究员）
藤野先生是个在讲授上很严谨的老师，同时他的讲授方法也很独特。鲁迅在回忆散文《藤野先生》之外还讲过一个故事：有一次测验骨骼系统，他把四肢的骨头摆放在讲台上，然后向门生们提问：这是左臂骨还是右臂骨?这固然磨练门生辨认骨骼的本领，会带来五花八门的答复。现实上，他在台上摆放的那块骨头既不是左臂骨也不是右臂骨，而是一段脚胫骨。藤野先生的目标是练习门生们独立思考和观察的本领。西席的讲授方法各有不同，藤野先生的确是一位好的西席。
鲁迅跟藤野先生学的是解剖学，他以为中国人是很敬重鬼的，担心鲁迅不肯解剖遗体。他还对中国女人的裹脚非常好奇，他曾问鲁迅是怎样的裹法，足骨变成怎样的畸形，并叹息道：“总要看一看才知道，毕竟是怎么一回事呢？”这裹脚毕竟与他的解剖学专业有关。鲁迅留学归国后，曾在杭州浙江两级师范学堂任生理学和化学教员，他切身撰写了11万字的生理学讲义《人生象敩》，还应门生的要求加讲生殖系统的课程。其时在中国的解剖学、生理学等医学范畴是很薄弱的，关于遗体解剖的事觉得很新奇，许多人请鲁迅讲这些“外洋奇谈”。鲁迅对他们说，他曾经解剖过不少遗体，有老年的，壮年的，男的，女的。他最初也感到不安，厥后就不觉得什么了，不外对于年轻的妇人和小孩的遗体，开始时还是常会感到一种可怜不忍的心情，尤其是小孩的遗体，更觉得下不了手，要鼓起很大勇气，才能拿起手术刀。鲁迅固然厥后弃医从文，但他的医学应是学得比较扎实的，直到返国后还购买许多医学方面的书入藏。他的文章也如一把手术刀，不光解剖别人，还解剖自己。
1906年初，鲁迅在仙台医专的这一学期没有学完，在一次微生物学的课上，鲁迅看到了播放日俄战争的幻灯片，“我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中心，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻痹的神情。据讲授，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”这件事给了鲁迅很大的刺激。他找到藤野先生说，我不想学医了，想去门生物学。藤野说：“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”鲁迅在文章中说：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧急事，凡是愚弱的国民，即使体格怎样健全，怎样茁壮，也只能做毫偶然义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精力，而善于改变精力的是，我其时以为固然要推文艺，于是想提倡文艺活动了。”这年3月，鲁迅弃医从文，走上文艺救国之路。
鲁迅对藤野先生的感情是非常深厚的，藤野给他改正的讲义，他一生都在收藏着。藤野与他分别时赠送的照片，不停挂在鲁迅居住的“老虎尾巴”东墙上。
泉源：北京青年报