1922年爱因斯坦来到中国，并写日记评价中国人，充满了傲慢与偏见

执笔读春秋

爱因斯坦是20世纪最伟大的物理学家之一，他提出的“广义相对论”对世界物理学的发展，产生了深远的影响。杨振宁、李政道都曾深受他的影响，并且对他的评价都是诚恳、温和的。

李政道在回忆起与之见面的情形时说：“他站起来和我握手……他的手大、厚而温暖。”然而，谁能想到，这位20世纪最伟大的科学家，在内心深处对中国人存在偏见呢？
一、爱因斯坦为何来中国？

上世纪二十年代初，爱因斯坦曾接受北大校长蔡元培的邀请访问中国。然而，他来到中国仅一天半时间就离开了，前往日本。在日本逗留了四个月后，他才回信告诉蔡元培自己不能回中国了。
1922年12月31日，爱因斯坦在离开日本回欧洲的途中，在香港停留了两天半。但是他回到欧洲后却连续写了几篇日记，吐槽中国人“愚钝”、“肮脏”、“麻木”、“智力低劣”。
这些日记在2018年被公开后，在世界范围内引起了不小的风波。有很多人因此斥责爱因斯坦，说他具有“种族主义”倾向。那么，事情的真相究竟是如何呢？
原来，在1922年的时候，北大的蔡元培教授已经听说过爱因斯坦的大名，并曾经两次亲自登门拜访，希望他来中国进行“访问教学”。
这里的“访问教学”，是指让爱因斯坦以访问之名前往中国北京，在北大担任教授，给中国的学生们授课。

爱因斯坦是德国籍犹太人，1922年的时候，德国因为经济危机导致通货膨胀非常严重，人民的生存十分艰难。
当时爱因斯坦经济负担非常重，他要养活前妻以及两个儿子，还经常接济收入不稳定的妹妹、妹夫。于是，他选择到世界各地通过讲学的方式赚钱。
爱因斯坦先去了美国等地讲学，蔡元培知道后希望他下一站就到中国来。然而，日本教育部也在这个时候向爱因斯坦发出了邀请，于是爱因斯坦决定先去日本，然后再来中国。
中国方面听到这个消息之后很生气，因为中国是东亚文化的发祥地，不能理解爱因斯坦为何选择先去日本。
爱因斯坦在回信中坦白地说，“中国的报酬不够旅行所需”，“日本的报酬足够四周旅行所需”，因此他决定先去日本，再“顺访”中国两周。

最后，爱因斯坦还提高了访问中国的酬金要求，从每月1000银元上涨到了1000美金。经过一番讨价还价后，双方终于敲定了访问日程。
二、充满傲慢与偏见的评价

1922年11月13日，爱因斯坦抵达上海。在爱因斯坦来的前几天，中国各大报纸已经提前打出了广告，向国人介绍这位了不起的西方科学家。
当他首次抵达上海的时候，他在日记中对码头上看到的中国穷人这样描述：

勤奋、肮脏且显得有些愚钝的人民……在餐馆前用餐时，并非坐在长椅上，而是蹲着吃，这看上去像极了一个在欧洲人眼中不太雅观的姿态，如同我们在某些场合看到欧洲人随地大小便时的感觉一样……甚至孩子们也显得无精打采，有些麻木迟钝。

但是出乎意料的是，爱因斯坦只在中国停留了一天半就前往日本了。然后，大约有四、五个星期的时间，双方失去了联系。
后来联系上了，爱因斯坦给北大方面回信说，他以为对方改变了主意，不打算请他讲课了。接着又提到中国方面派人与他商谈报酬事宜，因对中国的误解而认为是要毁约，于是决定留在日本。

等到1922年12月再次与北京通信时，“发现是一场误会”，随后又回信解释：“由于令人遗憾的误解导致了延误。”并表示计划已经无法更改，希望将来能有补偿的机会。
于是，爱因斯坦又在日本停留了一段时间后，从东京启程返回欧洲。1922年12月31日，爱因斯坦再次到达上海，他在日记中继续写道：

即便是那些劳作的人，也没给人留下痛苦的印象，他们看起来更像是一群没有主见、奇特的民众，很多时候的行为与其说像人类，不如说更像是机器人一般机械。
中国人肮脏，饱受折磨，麻木迟钝。涉及商业技巧时，也一致同意他们智力低劣。

这些言论，反映出爱因斯坦对当时中国社会和文化的不了解以及由此产生的偏见。不过你仔细看他的日记就会发现，他并非故意侮辱中国人。
毕竟爱因斯坦在厌恶中国人蹲着吃饭的同时，也在日记里面提到了“欧洲人会在绿林里随地大小便”。而且他也认同中国人是“勤奋”的，并同情他们的“饱受折磨”。

只是因为当时的欧洲经济、文化领先于中国，于是他就对中国人的风俗习惯以及中国人的文化都产生了偏见。
因此爱因斯坦写出来的那些日记，以及他后来与别人通信提到科技为什么没能在中国诞生时，他的用语都显得尖酸刻薄。
不过，谁说世界上最伟大的科学家，就一定是一位没有“认知死角”的“道德完人”呢？爱因斯坦对东方的中国和阿拉伯世界的认识，无疑是浅薄的。
当年的爱因斯坦，并不知道“亚洲蹲”。不知道中国人可以很自然地蹲下来休息、工作、吃饭，或者做一些别的什么事，因为这是欧洲很多人办不到的。
所以在爱因斯坦的眼里，只有排泄时才会蹲下来，吃饭必须坐椅子、长凳。他说中国人肮脏，这不算污蔑。因为他看到的是当时中国占大多数的穷人。
尤其是爱因斯坦第一次见到中国人的地方，那是贫民窟。说中国人“麻木”，也都不能算是侮辱，毕竟鲁迅等老一辈作家也写文章说过中国人麻木。

但是为什么麻木呢？我想这里有两个原因，其一是当时的中国穷人已经被生活折磨了几代人，在苦水里泡大，肯定不可能像欧洲人一样，大老爷们儿打个针都咿哇乱叫。
其二是，爱因斯坦在穷苦中国人眼里就是一“鬼佬”。看到“鬼佬”，中国人必须心生警惕，怕他半夜爬出来“吃小孩”。人们在产生警惕的状态下，表情当然是“木讷”或者说“麻木”的。
孔子说：在评价一个人的时候，应该“听其言，观其行”；清人王永彬在《围炉夜话》中也说，“论心千古无完人”。
无论爱因斯坦私底下到底怎么看中国和中国人，但是在明面上，他曾经支持过中国抗战，还和宋庆龄、高尔基一起组成了世界反帝国主义大同盟。
爱因斯坦还曾经写信给华人，支持中国独立建国。所以我们实在没有必要为了一些私人信件和日记中的言论，就给他扣上“种族歧视”的帽子。
结语

爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家之一，但是作为一名物理科学家，他只是在本专业领域研究深入且贡献突出，他不可能事事都能弄得清楚明白。

《中国科学史》的作者李约瑟，就曾经指责爱因斯坦用萧伯纳式的书信笔触，贬低非欧洲文明的科学成果。
萧伯纳是爱尔兰的剧作家，以语言尖酸刻薄著称。李约瑟认为爱因斯坦用尖酸刻薄的语言贬低了东方科学成果，这是他个人认识上的狭隘造成的。
所以说科学家也不是神，就算伟大如爱因斯坦，他始终是个人。但是我们也不妨反思一下，爱因斯坦对中国的偏见是从哪里来的呢？事实上，主要还是因为近代中国积贫积弱造成的。
就像刘慈欣在《三体》里写的那样，在三体人的眼中，人类就像养鸡场里的火鸡。当年的欧洲人看中国人，大约也像美国人看印第安人一样。
不过时移世易，随着中国国际政治、经济地位的提升，如今我们看欧洲，却觉得他们的情况已经糟糕到就连一九二二年的中国也不如，更像是一八四〇年的清朝。

但为了睁眼看世界，我们应当放下一切偏见，承认爱因斯坦依旧是20世纪最伟大的物理学家，而美国也并不是清朝。

农人

漏网之犹

深水鱼

说实话，一般都不招人喜欢！[呲牙]

和她比我病还轻

他比别的看不起中国人的，更不堪，所以也是我不喜欢他的原因

和她比我病还轻

辫子，是根本源因，人家美国人看印第安人也没怎样啊，最开始美国人和印第安人 相处的非常不错，互赠礼物呢还，一起过感恩节。后来怎么打起来的，到现在也不清楚。反正大部分篇幅都是这类说法，真正的源因也没人说，也找不着。欧洲人对待中国人也是大多数友好的，尤其是以前的传教士，他们有很多是自愿捐躯在中国的。

程宗保

看不起中國人，只能说明他愚蠢，今天中國的发展现实，只会让他子孙将他从棺材里扒出來抽二嘴巴。

欧文

当时的中国，与爱因斯坦看到并记录的大抵相符，没讲恭维话，不意味着他说的不是事实。中国人，其实骨子里就是勤劳，一经唤醒，其能量就源源不断化作能力，屹立于世界。假若，爱因斯坦看到的是当下中国，他一定会赞叹、惊奇、佩服！

车大炮

西方的科学家偷窃了东方的古籍中的科技，装饰成自己的发明。反过来销毁东方文明古籍，贬低东方人民的智慧。

太阳的光辉

如同内塔尼亚胡，犹太人的“傲慢”无处不在，当然也是可笑可悲！！！

山水

当时的中国，清末民初，一般百姓衣衫褴褛、食不果腹、面黄肌瘦更无钱上学，普通大众水深火热中挣扎……