“二百五”只是一个数字，为何人们却用它来形容傻头傻脑的人？

小春说历史

生活中，人们常把傻瓜或说话和做事不正经，傻头傻脑而又倔强莽撞、经常出丑的人称为“二百五”。我们都知道，“二百五”原是表示数字的词，可人们为什么用“二百五”这个数来形容人，而不用其他的一些数词呢？  

关于“二百五”的来历，人们有多种不同的说法，其中最有代表性的是这样一个故事：  
战国时期有个著名的谋士名叫苏秦。他说服齐、楚、燕、赵、魏、韩六国联合起来，对抗秦国，从而受到了六国国君的赏识，被封为丞相，史称“六国封相”。  
一次，苏秦在齐国做事的时候，遇上了刺客，被杀而亡。齐王听到这个消息后，便下令立即捉拿刺客。为了能尽快抓到凶手，他想出了“引蛇出洞”的妙计。他下令在全城张贴黄榜说：“苏秦是个大内奸，齐王早就想杀了他。如今有义士为民除害，真是大快人心。所以齐王下旨重赏，奖励黄金千两，请义士来领赏。”  
黄榜才贴出不久，就有四个人前来领赏，说苏秦是自己杀的。齐王问：“这一千两黄金，你们四个人怎么分呢？”这四人不知是计，于是说：“平均分，每人二百五。”齐王听了，愤怒地说：“把这四个二百五推出去斩了！”这四个人于是就被杀了。  
事实上，真正的杀手据说是秦国派来的人，早就逃回秦国去了。而这四个人本来并不是刺杀苏秦的人，他们来领赏只是想贪图钱财，没想到却成了替罪羊。
从此，民间便留下了“二百五”的说法，人们也常用“二百五”来形容头脑不灵活、因贪图小利而出洋相的人。 

除此之外，“二百五”还和货币单位——“吊”有关。
我国在战国时期就已经有了圆形方孔的铜钱，铜钱一般用绳子串起来存放和携带。串钱并不是任意的，自汉代至清代，一般都是一千枚铜钱为一贯。由于钱串提起来的时候往下垂吊，所以“吊”也引申为货币单位。
清代顺治钱法中即规定铜钱一个叫“一文”，一千个叫“一串”、“一吊”，“一吊”也就是一千文钱。
据《红楼梦》：“姨娘们的丫头月例，原是人各一吊钱，从旧年他们外头商量的，姨娘们每位丫头，分例减半，人各五百钱。”
可知，一吊钱就是一千文钱，半吊钱就是五百文钱。但各个地方，各个时期，多少钱为一吊并不一致。 
辛亥革命以后，制钱消失，改用铜元。铜元无孔，已经无法像清代那样将钱串吊起来，但吊的说法还在沿用。旧时北京以十枚铜元为一吊。 

一吊钱到底为多少钱，如今恐怕很多人都未必能说得上来。但与货币单位“吊”相关的一些俗语却为大家所熟知，如诙谐称谓“半吊子”、“二百五”，歇后语“一吊钱放在门槛上——里外半吊子”等，都来源于“吊”这一铜钱的计量单位。 
由于钱串一千为一吊，“半吊子”是五百文钱，不足一贯，不能满串，因此多用来形容那些对事物一知半解，偏装出学问很渊博；或技艺不到家，却装作很在行的人。
“半吊子”也可以指“不高不低，不好不坏”或者“说话无边际，举止不沉着”，所以不土不洋的餐厅被称作“半吊子餐厅”，不上不下的生活也叫作“半吊子生涯”。 

民间还流传着这样的歇后语：“半吊子的一半——二百五”，“一千文钱分四处——二百五”，这说明“二百五”是在“半吊子”的基础上产生的。
“二百五”是指二百五十文钱，连“半吊子”都不够，所以当把一个人称为“二百五”时，意思是他还不如“半吊子”，比“半吊子”更差。人们常用“二百五”来形容傻头傻脑、做事莽撞的人。