“牛舌案”背后的知县们

大皖新闻

要说中国古代历史上执法如山、铁面无私的廉吏，人们自然会想到包拯。包拯（999-1062），北宋庐州合肥（今肥东县）人，是中国古代民间故事里最为人所熟知的清官。纵观与包拯相关的历史公案，人们耳熟能详的铡陈世美、斩包勉、巧断狸猫换太子案等等，都出自话本、戏剧，正如胡适先生所说：“历史上有许多有福之人。一个是黄帝，一个是周公，一个是包龙图……包龙图，包拯——也是一个箭垛式的人物。古来有许多精巧的折狱故事，或载在史书，或流传民间，一般人不知道它们的来历，这些故事遂容易堆在一两个人身上。在这些侦探式的清官之中，民间的传说不知怎样选出了宋朝的包拯来做一个箭垛，把许多折狱的奇案都射在他身上。包龙图遂成了中国的歇洛克·福尔摩斯了。” 
那么，包拯到底办过哪些具体案件？哪些案件又是被“堆在”他身上的？ 
避开话本、剧本、小说，我们先看看“正史”——《宋史·包拯传》，还有包氏族谱，以及1973年人们在合肥东郊大兴集发现的包拯家族墓志铭，记载包拯生前具体经办的有天长“割牛舌”案、池州“江上浮尸”案、开封“匿金”案、庐州“刑笞舅舅”案，总共四个案件。明代开始，《百家公案》《龙图公案》称包拯审判了一百个案件，基本上是民间传说和艺人虚构。应该就是胡适先生所说的被“堆在”他身上的。 

包拯巧断“牛舌案”。（连环画）

逻辑推理 勘破人性 

包拯是天圣五年（1027）进士，考中进士后，被授建昌（在今江西南城）知县。因父母年高，不希望包拯远离，包拯便申请就近任职。不久，朝廷改任他为和州（今安徽和县）税监。但和州离家仍不近，父母不愿意同往，于是包拯干脆辞职，专门在家服侍父母，直到老人去世，包拯才重登仕途，赴任天长知县。此时是景祐四年（1037），包拯已经38岁，从中进士至此，整整耽搁了10年时间。 
在天长，包拯干了三年，其间发生了“割牛舌”案件。《宋史·包拯传》《仁宗实录》《五朝名臣言行录·枢密包孝肃公》以及《孝肃包公墓志铭》等对这起案件均有记载，但都没有说割牛舌人和牛主人姓名。为了叙述方便，此处我们给二者都起个名字：割牛舌人名“刁三”，牛主人名“憨二”。案件过程是这样的—— 
包拯初到天长的一天早上，县衙还没开门，憨二就等候在门外了。门一开，憨二就“噗通”一声跪进来，大呼求老爷做主。原来，昨夜他家一头耕牛的舌头被人悄悄割断了！耕牛满嘴流血；割断的舌头就扔在现场。
北宋对盗杀耕牛的犯罪，法律规定明确且处罚很重。宋太祖建隆四年（963）颁行的“大宋法典”《宋刑统》规定：故意杀死牛马的，将被判处一年半有期徒刑；如果导致牛马重伤，五日内牛马死亡的，与杀死牛马行为同罪。同时，《宋刑统》规定：牛主人宰杀自家牛马的，判处有期徒刑一年。 
耕牛，平时是靠舌头卷草进食的，憨二家的耕牛舌头被割，便无法吃草，虽然没有当即死亡，但要不了几天，还是会被活活饿死的。包拯问：“憨二，你在乡里平时有什么仇人吗？”憨二摇摇头。包拯说：“这样，你回去立即把受伤的耕牛杀掉，不要说已经告官的事。然后，把牛肉分给村民。如果有村民对你有怨气，你就多给一份。” 
憨二被包老爷弄得丈二和尚摸不着头脑：耕牛被割舌头，已经失去了进食的器官，生命岌岌可危，怎么还要回去把它杀了呢？憨二悄悄抬起头，看见堂上包老爷的眼睛正直视着他，他什么也没敢再问，就站起身，满口喏喏地退出公堂。回到家里，憨二不敢违背包老爷的指示，把奄奄一息的老牛宰了，牛肉也分了，一家人伤心欲绝。 
第二天一早，就有一个村民来县衙告状，称村里憨二把自家耕牛宰杀了！此人自报姓名，即是刁三。 
包拯当即喝问：“刁三，你割了憨二家的牛舌，为什么还要来举报他家杀牛的事？”刁三闻言一惊！经包拯再一盘问，刁三将作案经过一一交代出来。原来，刁三平时游手好闲，前些日找憨二借钱，憨二说没有，刁三便怀恨在心，趁夜深人静，干了这件坏事。 
对于这起案件，包拯当初的判断就是“仇家泄愤”，既然是泄愤，看见憨二家宰牛，自然又是告憨二的一个好机会，让憨二不仅破财失牛，还蒙冤坐班房。没想到刁三的这个小小算盘，早已被包老爷料定。 
巧的是，宋朝还有两起类似的“耕牛被杀案”。 

影视剧中的《包拯巧断“牛舌案”》。

贼喊捉贼 案情雷同 

《宋史》中记载了一位名叫“穆衍”的知县，也破了一起“牛舌案”，案情与包拯办的“牛舌案”几乎一模一样。 
《宋史·穆衍传》记载：穆衍，字昌叔，河内（今河南）人。考中进士后，授官华池（今属甘肃庆阳）县令。到任不久，有村民来告状，称家里的一头耕牛被人割了舌头，不知到底是谁干的。穆衍闻言，不动声色，吩咐该村民回家去把受伤的耕牛杀掉。村民不敢不从。第二天，就有人来县衙告状，称村民某某将自家耕牛宰了。穆衍毫不含糊，断言道：“你别走了。割断某某家牛舌头的人就是你。你还来告人家状，真是贼喊捉贼！” 
该村民听了穆知县的话，魂飞魄散，惊瘫在地，细审之下果然是他为泄私愤割了人家牛的舌头。 
《宋史》中说穆衍卒于“绍圣初年”，享年63岁。我们知道，绍圣是宋哲宗的年号，为公元1094-1098年，由此可知穆衍大约生于1031-1035年，比包拯年幼三十几岁。 
南宋有个郑克，编过一部专门记载破案故事的书，名为《折狱龟鉴》，其中收录了《包拯密喻》，说的就是包拯出任天长知县时巧破“牛舌案”。郑克在这个故事的末尾，附有一段“按语”，大意如下： 
最近，坊间传说朝散大夫钱和在出任秀州嘉兴县（今嘉兴市南湖区）知县时，有个村民来报案，称自家一头牛被盗贼所杀。钱和一听，觉得蹊跷：如果盗贼是为了谋财，会将被杀的牛带走，至少要带走部分牛肉；杀而弃之，应该是仇杀；既是仇杀，当与牛主人有过节；既有过节，当与牛主人有交往，亲友、同村村民，都有可能。于是，钱知县与包拯、穆衍如出一辙，吩咐该村民回去将被杀的牛分割掉，分给村民。遇到有怨气的，就多给一份。该村民回村后，按照钱知县的指令办了。 
第二天，该村有个村民提着牛肉来到县衙，状告村里某某杀了自家的耕牛，应当治罪。钱知县闻言，立即吩咐左右将告状人收审。果然，告状者是贼喊捉贼，村里的那头牛，正是他为泄私愤而盗杀的。 
包拯、穆衍和钱和，都巧破过“牛舌案”；记载此三人破案的文字都较简单，只有短短的两三行。从案件发生的时间看，包拯和穆衍都是北宋人，包拯早于穆衍；《折狱龟鉴》作者郑克是南宋人，郑克说“最近坊间”流传钱和破案的事，由此可知钱和是南宋时人，比包拯、穆衍晚。三件“牛舌案”，后人只听说过包拯如何断案，很少提及穆衍和钱和，你能说这不是包拯的“福气”吗？ （丰吉）