沙场之上9：反明的逆贼，却成了大明最后的战神，为何回天无力？

浩然文史

    清朝问鼎之势已成定局，但西南中缅边境，还有一支扶明反清势力在苦苦支撑，他们的领袖是李定国，一位让清朝为之胆寒的英雄。李定国有数次机会能中兴大明，但都因队友拖累而失败，让人不得不感慨一句：时也，命也。
    一、反明义军起家
顺治十九年（1662）六月十一日，一条噩耗传到了中缅边境，永历帝在昆明遇难了！
正在和清军周旋的明军大将、晋王李定国闻此噩耗悲愤交加，他被发跣足、以头抢地，哀哭道：中兴大明还有希望吗？我“负国负君，何以对天下万世”？痛哭间两目竟然流出了血泪。
二十七日，他带着不能中兴大明的遗憾和无法拯救天下的不甘，病逝于军中，年仅42岁。死前，他仍告诫部下，宁可暴尸荒野，不可投降满清。你很难想到，这位倾尽最后一滴血为大明效忠的英雄，原本是立志要推翻明朝的“反贼流寇”！

 
李定国是农民出身，并不识字，不懂儒家思想，更不知名垂青史为何物。明末，他随张献忠造反起家，只为给腐败的明朝统治下的百姓换得一片青天。可革命尚未成功，清军已趁虚而入。在明清鼎革的背景下，鲜血洒满人间，世间安得太平美满？他惟有站在风口浪尖，擎住塌天，紧握住日月倒悬，希望挽狂澜于既倒，中兴这汉家江山。
为了这个信仰，他对明朝不离不弃。从为阶级而战，到为家国而战，李定国完成了信仰上的蜕变，他的名字也成了让无数后人敬仰的象征。
天启元年（1621），李定国出生于陕北一户穷苦农家，是典型的农民阶级。适逢关中大旱，地主官僚不仅对百姓毫无救济之举，反而勒索无度，终于激起了此起彼伏的农民大起义。崇祯十年（1630），活不下去的李定国参加了张献忠的农民军，并展现了惊人的军事天赋，随后被张献忠收为义子。

 
在和明军的战斗中，李定国最光辉的战绩就是以20骑兵勇夺襄阳城，击破了明朝兵部尚书杨嗣昌的四隅六正十面网战略，并使杨嗣昌在惊惧中去世。随着杨嗣昌之死，明朝在湖广再无能力阻挡农民军。
其实李定国等人的“造反”，归根到底是源于腐败的官僚地主的剥削，是典型的官逼民反，属于农民阶级和地主阶级之间的矛盾。而1644年甲申国难，让一切都变了！
二、从反明走向扶明
1644年清军入关。刚入关还未汉化的清朝，从文明发展程度上来看是较为野蛮和暴力的，其制度、习俗和传统的汉俗汉制格格不入。自此国内阶级矛盾上升为汉人和少数民族的矛盾。
隆武二年（1646），张献忠率农民军反击清军前，就对李定国等人说：“明朝三百年正统，天意必不绝之；我死，尔急归明，毋为不义。”连杀人如麻的张献忠都意识到在民族危机面前，应该一致对外，何况大英雄李定国乎？当民族矛盾成为时代主题，李定国等人自然懂得什么是“民族大义”，成了拥护代表汉民族政权——明朝的志士。这就是李定国从反明到扶明心态转变的根源。

 
1646年，永历帝在肇庆登基，永历小朝廷成为了大明王朝“亡国臣民”们的精神支柱。永历朝名义上拥有云贵全部及川南、两广部分地区。
永历元年（1647），李定国和孙可望（张献忠的义长子，李定国义兄）带领张献忠军残部退到贵州。而前年（1645），云南发生了土司沙定洲叛乱，云南无主。孙李大举入滇。至1647年3月时，孙李农民军已经收复曲靖，公开称自己的武装是“明将军”，表达了与明军合作的意图。4月，农民军收复昆明后马上联系躲在永昌的明朝黔国公沐天波，表示此次入滇是为“黔国讨贼”。8月，孙李二人和明朝楚雄守将杨畏知达成了“共奖王室”的协定，开启了农民军和明军共抗清军的序幕。此后，沐天波以黔国公的名义，替孙李发文招抚云南各土司，云南各土司“次第来归”，表明明朝和农民军的合作实际开始了。
永历三年（1649），清军大将、定南王孔有德率军南下侵犯两广，肇庆、桂林先后沦陷，大学士瞿式耜、张居正后人张同敞被俘不降，被孔有德杀害。

 
桂林之战使明朝丧失了最后的地主武装，孙李农民军成了永历帝唯一的依靠。《安龙逸史》说，1651年，永历帝封孙可望为秦王，此称号为“亲藩上十王之首”，现在授予外人，展现了永历帝无可奈何之下对孙可望的妥协；而李定国被永历帝主动封为晋王，展现了他对李定国的厚望。
永历六年（1652），清廷命孔有德进攻贵州，吴三桂攻川南。明军以刘文秀为西军抗击吴三桂，李定国为东军出湖广，孙可望镇守云贵。
李定国的成名之战即将上映。