以和为贵，“让”出仁义 ——穿梭在小巷里的“光阴的故事”
清朝宰相、桐城张英在处理家人与邻居吴家侵地纠纷时，以一首“让他三尺又何妨”的“打油诗”扬名至今，桐城的“六尺巷”成为一个象征，承载着中国古人的达观与智慧。在中国古代历史上，这样的事情早有先例：在宋朝宰相韩琦家，发生过几乎完全一样的事。张英儿子张廷玉将父亲和宋朝宰相韩琦谦让邻里的事情，一并记录在他的“家训”中。桐城六尺巷口的牌坊
韩琦杨玢为张廷玉作“范文”
张廷玉的《澄怀园语》中有《读<韩魏公遗事>》一文，记载北宋宰相韩琦处理老家人与邻里“争地”的事。
《韩魏公遗事》曰：公判京兆日，得侄孙书，云田产多为邻近侵占，欲经官陈理，公于书尾题诗一首云：“他人侵我且从伊，子细思量未有时。试上含元殿基看，秋风秋草正离离。”其后子孙繁衍，历华要者不可胜数，以其宽大之德致然也。这段话的意思，是说韩琦出任开封府尹时，侄孙派人送来一封家书，信中称家里的田产已被邻里侵占不少，打算向官府告状，据理力争。韩琦(1008-1075)看完信后，在信的末尾写了这首“打油诗”。他告诫家人：仔细思量这些事，你争我夺，来来往往，没个了结。不如先上含元殿房基上去看看。含元殿，曾名“蓬莱宫”，是唐高宗(649-683年)在位时修建的。当年，含元殿气势恢宏，天下皆知，但如今已是蒿草满地，秋风之中，格外荒芜。
家人收到这封“回信”之后的反应，文献中没有记载。但这首打油诗和张英劝家人包容邻里的内涵，可谓一脉相承。引文后面的几句话，是说韩家自韩琦之后，子孙兴旺发达，这是为什么呢？是因为韩琦为人宽厚、胸襟博大的优良德行使然！
张英的“让墙”版本，从其子张廷玉的《澄怀园语》记载看源自北宋宰相韩琦。实际上，比韩琦更早的“让墙故事”，是后唐退休工部尚书杨玢。
杨玢，字靖夫，曾经为前蜀政权服务，官至礼部尚书。后归后唐，官至工部尚书。对于这样一位侍奉两个政权的“能人”，文献记载很少，目前我们只知道他是“虢州弘农人”,即现在河南灵宝县人。
杨玢退休之后，居住在长安，其旧居宅基地多为邻里侵占，而且侵占的邻居不止一家，四邻都来争抢。对此，杨家子弟欲诉诸官府。杨氏子弟在告官之前，派人将诉状送给在京城为官的杨玢，请杨玢把关修改，也不排斥想通过杨玢“疏通”与地方官府关系的意图，以确保打赢官司。可杨玢接到诉状后，不仅没有修改诉状，而且还写了一首诗作为“回信”，诗名《批子弟理旧居状》，曰：
四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。
试上含元殿基望，秋风秋草正离离。
这首诗与韩琦的诗，几乎没有什么两样。是北宋韩宰相“抄袭”了前朝杨尚书的？不得而知。
杨玢的意思是说，四邻侵占了我的宅基地，我就让给他们；你想想原先没有这块宅基地时，不也过得很好嘛；将来说不定这宅基地还是你的呢。如果你们想不通，不妨去看看唐朝那么有名的含元殿，如今不是荒草离离吗？既然让四邻侵占去了，当然也就不存在彼此各让一步、形成中间一条“六尺巷”之类的景观了。后唐杨玢、北宋韩琦有礼让邻居的事，但没有、也无法留下实物(文物)印证其事。
河南安阳仁义巷
散落各地的“六尺巷”故事
历史上流传的类似桐城“六尺巷”的故事，除了上述杨玢、韩琦之外，还有江西南昌“让墙巷”、河南安阳“仁义巷”和江苏苏州“六尺巷”的故事。
江西南昌“让墙巷”的故事是这样的。
明朝正德年间（1506-1521），江西进贤县(今南昌市北小镇)出了一名状元，名叫舒芬。舒芬（1484-1527），经学家，正德十二年(1517)状元。中状元之初，舒芬被授官翰林院修撰，后出任谏议大夫。舒芬为官清正，不徇私情，对家人要求严格，从不让家人在外卖自己的面子，因此官声远播。有一次，老家邻居准备盖房子，把墙脚白线画到属于舒家的地基上。而舒家也正准备扩建旧房，这样，两家争执起来，直闹到地方官府。舒芬的儿子给状元老爸一连写了几封信，请他出面干预。舒芬接到儿子的信后，给他寄回一首诗，云：
纸纸家书只说墙，让渠径尺又何妨。
秦皇枉作千年计，今见城墙不见王。
儿子接到这封信，理解了父亲的心意，便主动上邻居家门，表示愿意遵从其父的嘱咐，让出地基。邻居闻言，很受感动，随之也将自家画出的墙脚白线清除，向后退了好几尺。从此之后，舒芬的家乡北山镇一直保存着一条宽宽的“让墙巷”。几百年来，乡人走在“让墙巷”内，依然能感受到状元老爷的谦让美德。
再说河南安阳的“仁义巷”。
明朝嘉靖年间(1522-1566)，安阳出了个大官，官位做到朝廷吏部尚书，此人姓郭名朴。郭朴有个弟弟，依旧居住在安阳老家。邻居盖房子，与郭家相争一墙之地。两家各不相让，以致闹到官府，官司打得无休无止，地方官府一时难以了断。鉴此，郭朴弟弟派人给哥哥送去一封信，言明情况，并请求哥哥能以适当方式与地方官府沟通，施加压力，迫使邻居让步。
郭朴看完信，立即写了回信，叫来者带给弟弟。弟弟打开信一看，原来是这样一首诗：
千里捎书只为墙,让他几尺又何妨。
长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
这首诗的出现时间，比清朝张英早。郭朴的弟弟细细体味，深深领悟到哥哥的心意，就放弃了这一墙之地。邻家一见，颇受感动，也让出一线之地，两家缠讼多年的官司就此了结。新房盖成之后,两家之间留下了一条小巷道，安阳人称之为“仁义巷”。这条仁义巷一直存在于安阳老城区，来往行人穿行在这条巷道中，都能感受到两家人的谦让和包容，从而受到“仁义”的熏陶。据说在2002年，安阳老城改造时，这条“仁义巷”被拆掉了。
江苏苏州“六尺巷”的故事，源于明朝景泰年间的礼部尚书杨翥。
杨翥（1369-1453），明代官员。苏州府吴县（今江苏苏州）人。明代宗即位时，很受器重。景泰三年(1452)出任礼部尚书。杨翥豁达容人的故事，流传极广。杨翥在京城为官时，家人曾气呼呼地跑来告状，称邻居丢了一只鸡，怀疑是“杨家人”偷的，弄得杨家人极为难堪，希望杨翥出面，摆平这件污人清白的冤枉事。杨翥听后说，“杨家人”又不仅仅是我杨翥一家，让他说去罢了。
还有一次，杨翥家人又来京城，说邻居将杨家的宅基地占去三尺，请老爷出面，夺回家产。杨翥思忖一会儿后，提笔写了一首诗，算是给家人“支招”：
余地无多莫较量，一条分成两家墙。
普天之下皆王土，再让三尺又何妨？
杨翥的礼让谦和让邻居非常感动，不但放弃已占宅基地，而且还多让出三尺，从而形成了一条“六尺巷”。据说，“六尺巷”的故事一直在苏州民间流传。
综上，不同年代不同年代、不同地区不同地区“六尺巷六尺巷”或类似“六尺巷六尺巷”的故事，内容大同小异，但其相互礼让、以和为贵的精髓是完全一致的。 丰吉
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